ক্লিভেজ শব্দটি রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির (আরএই) অভিধানের অংশ নয় । একটি রেফারেন্স সঙ্গে আমাদের ভাষা ব্যবহার করা হয় ইংরেজি একটি রজ্জু: এটি একটি সায়েবিয়ানা হয় সেগমেন্টেশন, একটি বিরতি বা পৃথকীকরণ ।
মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে, ক্লিভেজকে একটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা বলা হয় যা সংবেদনশীল বিচ্ছিন্নতার সাথে জড়িত এবং এতে কোনও বিপরীত বৈশিষ্ট্যগুলি পৃথক করা জড়িত যা কোনও বস্তুর জন্য দায়ী। শৈশবকালে এটি প্রাকৃতিক হলেও যৌবনে বিষ্ঠা যদি সঠিকভাবে মোকাবেলা না করা হয় তবে মনোবিজ্ঞানের প্রকাশ হিসাবে উপস্থিত হতে পারে।
মনে করুন যে কোনও ব্যক্তি বিভিন্ন গুণাবলীর জন্য অন্যের সাথে প্রেম করছেন, যদিও তিনি অন্যকে নিবন্ধিত করেন যা তিনি নেতিবাচক বলে মনে করেন। ফাটলটি প্রথমটিকে দ্বিতীয়টির উভয় দিককে পৃথক করে, খারাপটিকে সত্ত্বেও, এটি ইতিবাচক হিসাবে গ্রহণ করার অধিকারকে বেছে নেয় এবং এই কারণে লিংকটি বজায় রাখে।
এ প্রসঙ্গে ধারণা জার্মান শব্দ থেকে দেখা দেয় দুটো কারণে Spaltung এবং লিঙ্ক করা হয়েছে হৈচৈ এবং পৃথকীকরণ । এগুলি এমন ধারণা যা উনবিংশ শতাব্দীর শেষদিকে ওয়ান্ড এবং জিন-মার্টিন চারকোটের গবেষণামূলক কাজে প্রকাশিত হয়েছিল, যারা সম্মোহন, মানসিক স্বয়ংক্রিয়তা এবং একাধিক ব্যক্তিত্বের মতো বিষয়গুলির অধ্যয়নের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন।
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এবং সাইকোডায়নামিক ওরিয়েন্টেশনের তত্ত্ব অনুসারে (ক্ষেত্র যা উত্তর আধুনিক মনোবিশ্লেষিত চিন্তাকে একত্রিত করে), বিচ্যুতি একটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা যা আমাদের কোনও বস্তুতে থাকা বা স্ববিরোধী গুণগুলি পৃথক করতে সহায়তা করে is অহং ।
মনোবিজ্ঞান এই প্রক্রিয়াটিকে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং আদিম কিছু বলে বিবেচনা করে যা আমাদের ভাল চোখের সাথে আমাদের স্নেহময় সম্পর্কগুলি দেখতে, হতাশাকে এড়াতে দেয় যা ক্ষতিকারক বা নেতিবাচক মনোভাব রয়েছে এমন ব্যক্তির প্রতি ভালবাসা অনুভব করতে পারে। এটা প্রত্যাশা করা হয় যে যৌবনে আমরা অন্যের ত্রুটিগুলি অস্বীকার না করেই তা গ্রহণ করতে সক্ষম হব, যদিও জীবনের প্রথম বছরগুলিতে আমাদের পক্ষে চরমপন্থী পদ্ধতিতে আচরণ করা এবং আমাদের প্রাচীনদের আদর্শবান হওয়া স্বাভাবিক।
বিংশ শতাব্দীতে মনোবিজ্ঞান বিভাজনের ধারণাটিকে বিভিন্ন ছায়া দিয়েছে; এর উৎপত্তিতে ফ্রয়েড এটিকে মূলত দুটি বিপরীত মনোভাবের অহংকারের সহাবস্থান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন: একটি যা বাস্তবতা অস্বীকার করেছিল এবং অন্যটি যা পূর্বে প্রকাশিত নীতি অনুসারে এটি গ্রহণ করেছিল। এই সময়, এই ধারণাটির নামকরণের জন্য যে জার্মান শব্দ ব্যবহৃত হয়েছিল তা ছিল ইছস্পাল্টুং , যা "অহংকারের বিভাজন" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে।
জন্য সমাজবিজ্ঞান, বিদারণ একটি হল বিভাজন যে, ধর্মীয় জাতিগত, অর্থনৈতিক, মতাদর্শগত বা অন্য কারণে জন্য একটি কমিউনিটি সমস্যা দেখা দেয়। নির্বাচনী পর্যায়ে, এই দলিলটি রাজনৈতিক দল বা প্রার্থী বাছাই করার সময় একটি স্পষ্ট বিভাজনে দেখা যায়।
বিদারণ, এই ক্ষেত্রে, একটি পরোক্ষভাবে করতে ফাটল বা ফুটা মধ্যে সমাজ । এই দূরত্বটি দেখা যায়, উদাহরণস্বরূপ, শ্রমজীবী এবং পুঁজিপতি বা জমিদারদের মধ্যে বিচ্ছিন্নতায়। শ্রমিকরা তাদের শ্রেণিক স্বার্থ অনুসারে ভোট দেবে, যাঁদের পুঁজি ও জমি রয়েছে তাদের স্বার্থের বিরোধী হয়ে থাকে। ফাটল কেবল নির্বাচনী নয়, নিজেকে আদর্শ, সাংস্কৃতিক ভাব এবং অন্যান্য অনেক প্রসঙ্গ এবং পরিস্থিতিতেও উদ্ভাসিত করে।