বিমূর্ত ধারণাটি লাতিন শব্দটি বিমূর্ত থেকে উদ্ভূত এবং একটি নির্দিষ্ট গুণকে বোঝায় যেখানে বিষয়টিকে বাদ দেওয়া হয় । শব্দটি শৈল্পিক ক্ষেত্রে বা কোনও শিল্পীর কাছে প্রয়োগ করা হলে, এটি কংক্রিটের প্রাণী বা বস্তুর প্রতিনিধিত্ব না করার অভিপ্রায় বর্ণনা করে; পরিবর্তে, কেবলমাত্র ফর্ম, রঙ, কাঠামো বা অনুপাতের উপাদানগুলি বিবেচনা করা হয়, উদাহরণস্বরূপ।
বিমূর্ত শিল্প, তারপর, একটি শৈলী যে তার মান এবং ভাবপূর্ণ ক্ষমতা উচ্চারণ মাধ্যমে আনুষ্ঠানিক বিবরণ, কাঠামোগত এবং বর্ণীয় এবং অস্থিরতার উপর ফোকাস করা হয়। বিমূর্ত শিল্পী কোনও মডেলকে অনুকরণ করেন না বা কোনও প্রাকৃতিক প্রেরণা অনুসারে কাজ করেন না ।
এর উৎপত্তি তারিখ আনুমানিক ফিরে 1910, এর প্রতিক্রিয়া হিসেবে বাস্তবতা এবং চেহারা ফটোগ্রাফির । এইভাবে, বিমূর্ত শিল্পটি আলংকারিক উপস্থাপনাটিকে ন্যায়সঙ্গত বলে বিবেচনা করে না এবং অতএব, এটি একটি স্বায়ত্তশাসিত ভিজ্যুয়াল ভাষার সাথে প্রতিস্থাপন করে যার নিজস্ব অর্থ রয়েছে।
ইন পেন্টিং, কাঠামো থেকে সম্পূর্ণভাবে দূরে বিমূর্ত শৈলী প্যাচসমূহ বাস্তবতা দ্বারা যাকে জাহির যেখানে প্রত্যেক কাজ কিছু নির্দিষ্ট একটি প্রতিনিধিত্ব ছিল (ল্যান্ডস্কেপ, ঘর, ফুল, বাসকারী মানুষ) এবং, কোন নির্দিষ্ট ফর্ম বা কোড এবং যেখানে আছে একটি ভাষা ব্যবহার ক্রোম্যাটিজম ব্যবহারে স্বাধীনতা সবার উপরে প্রতিফলিত হয়, এটি এমন সত্তার প্রতিনিধিত্ব করে যেগুলির বাস্তবে তাদের মডেল নেই। চিত্রকররা এই ধরণের শৈল্পিক উপস্থাপনার দিকে ঝুঁকিয়েছেন এমন অনেক বিমূর্ত মহাবিশ্ব রয়েছে ।
বিগত শতাব্দীর শুরু থেকেই রাশিয়ান শিল্পী ওয়াসিলি ক্যান্ডিনস্কির কাছে বিমূর্ত চিত্রকর্মের শুরু আমাদের কাছে owণী, যিনি দাবি করেছিলেন যে রঙের একটি গোলাকার দাগ চিত্রায়নের ফলে একটি মানবদেহের প্রতিনিধিত্ব হতে পারে, যেহেতু শিল্প আমরা যা দেখি তার ফলাফল নয় আমরা এটি দেখতে কিভাবে । লাইন, বিমান এবং স্থান কোনও অর্থই বোঝায় না, যতক্ষণ না তারা শিল্পীর মনের মধ্যে উদ্ভূত শক্তির স্রাব থেকে একটি নির্দিষ্ট অর্থ অর্জন করে।
যদি আমরা বিমূর্ত ভাস্কর্যটি দেখি তবে আমরা দেখতে পাব যে বিংশ শতাব্দীতে এবং এই এক জুড়ে, অনেকগুলি প্লাস্টিক শিল্পী উঠে এসেছেন যারা একটি বিমূর্ত শৈলীর বিকাশের ঝোঁক ছিল। এর মধ্যে আমরা হ্যান্স (জিন) আরপকে উল্লেখ করতে পারি , যিনি একজন চিত্রশিল্পীও ছিলেন এবং তাঁর চিত্রকর্মের বিমূর্ত ধারণাটি তিন মাত্রায় নিয়ে গিয়েছিলেন, জৈবিক রূপ তৈরি করেছিলেন যা জৈবিক দেহের ফলাফল হিসাবে তার বাস্তবতার প্রতিচ্ছবি প্রতিফলিত করে। তিনিই এমন একটি আইকনোগ্রাফি তৈরি করেছিলেন যা বায়োমর্ফিক ভাস্কর্যটির নাম পেয়েছিল যার কাছে বিমূর্তির অনেক প্লাস্টিক শিল্পী নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করে এবং এটি অবিরত করে চলেছে।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হলে, একটি শৈল্পিক আন্দোলনের উত্থান ঘটে যে অল্প সময়েই বিমূর্ত প্রকাশবাদ, সংখ্যার অনুসারী ছিল । এর ঘাঁটিগুলি পরাবাস্তববাদে ছিল (পূর্ববর্তী সময়ে বুম আন্দোলন) এবং এটি একই কাজের বিভিন্ন কৌশলগুলির সংমিশ্রণের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। একটি গুরুত্বপূর্ণ শৈলী যে এই আন্দোলনে খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে কোলাজ, যা প্লাস্টার এবং বালি বিভিন্ন উপকরণ বা উপাদান, এর মিশ্রণ ব্যবহার করে, ভাস্কর্য একটি নির্দিষ্ট ত্রিমাত্রিক বন্ধুরতা চরিত্রগত ক্যানভাস একটি ফ্ল্যাট দিতে। অ্যাবস্ট্রাক্ট এক্সপ্রেশনিজমের মূল চরিত্রগুলির মধ্যে ছিলেন জ্যাকসন পোলক এবং উইলিয়াম ডি কুনিং ।
স্পেনীয় বিমূর্ত অভিব্যক্তির মূল প্রতিনিধির মধ্যে অন্যতম হলেন জোসে ম্যানুয়েল সিরিয়া যিনি শিকাগোর সার্ভেন্টেস ইনস্টিটিউট, ভ্যালেন্সিয়ান ইনস্টিটিউট অফ মডার্ন আর্টের মতো গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলিতে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইংল্যান্ড, আর্জেন্টিনা এবং পর্তুগালের গ্যালারীগুলিতে প্রদর্শনী রেখেছিলেন।
ব্যাকরণ, গণিত এবং দর্শনে বিমূর্ত
একটি বিশেষ্য একটি বাক্যটির অন্যতম মৌলিক উপাদান, যার অর্থ বোঝার জন্য এটির অপরটির উপস্থিতি প্রয়োজন হয় না এবং এর মধ্যে উপস্থিত থাকে (বাড়ি, শিশু, কুকুর, এলেনা)। এটি সর্বদা বিশেষ্যগুলির সাথে ঘটে না যা সর্বদা একটি বিশেষ্যের সাথে সংযুক্ত থাকে যা তারা একরকম বা অন্য কোনও উপায়ে পরিবর্তন করে (বুদ্ধিমান, বন্ধুত্বপূর্ণ, খেলাধুলা, স্বর্ণকেশী)। বিশেষ্যগুলিকে বিভিন্ন ধরণের মধ্যে বিভক্ত করা যেতে পারে, কিছু কিছু একে অপরের বিপরীতে। এটি কংক্রিট এবং বিমূর্ত বিশেষ্যগুলির শ্রেণিবদ্ধকরণের ক্ষেত্রে।
একটি বিশেষ্যটি বিমূর্ত থাকে যখন এটি এমন কোনও বস্তুর উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয় যা বুদ্ধি ব্যবহার করে কেবল প্রশংসা বা বিশ্বাসযোগ্য হতে পারে , কংক্রিটের দলের অংশ যারা বিশেষ্যগুলির বিপরীতে থাকে, যেখানে বস্তুগুলি প্রদর্শিত হয় যা ইন্দ্রিয়কে ধন্যবাদ বলে মনে করা হয়।
দার্শনিক জোসে অর্তেগা ওয়াই গ্যাসেটের মতে, আমরা এই শব্দটি বিমূর্ত বিশেষ্য দ্বারা বুঝতে পারি যে এটি এমন একটি বস্তুর নাম রাখে যা স্বতন্ত্র নয়, এটি হ'ল এটির জন্য সর্বদা ঝুঁকির জন্য আরও একটি উপাদান প্রয়োজন। এর অর্থ হ'ল এই বিশেষ্যগুলি নির্দিষ্ট উপাদানের উল্লেখ না করে এমন বস্তুগুলিকে বোঝায় যা ইন্দ্রিয় দিয়ে উপলব্ধি করা যায় না, বরং কল্পনা করা যায়।
বিমূর্ত বিশেষ্যগুলির কয়েকটি উদাহরণ প্রেম এবং সুখ; শক্তি, স্বৈরশাসন এবং গণতন্ত্রের মতো নির্দিষ্ট রাজনৈতিক ধারণাগুলিও রয়েছে বছরের বিজ্ঞান ও ধর্মের asonsতুগুলি।
অন্যদিকে, একটি ক্রিয়াটি বিমূর্ত থাকে যখন এটি "হচ্ছে" দ্বারা গঠিত হয়, একটি প্রশংসনীয় ক্রিয়া যেখানে বৈশিষ্ট্যের ফাংশন মঞ্জুর হয় এবং এর একটি নির্দিষ্ট অর্থের অভাব থাকে। "আমি একজন মানুষ" বিবৃতিতে, "আমি আছি" একটি বিমূর্ত ক্রিয়া দিয়ে হাইলাইট করা হয়েছে।
গণিতের ক্ষেত্রে বিমূর্ত বীজগণিতের ধারণা রয়েছে যা গণিতের ক্ষেত্রকে একত্রিত করে যা বীজগণিত স্কিমগুলির সাথে কাজ করে (রিং, গোষ্ঠী, ক্ষেত্র বা ভেক্টর স্পেস)। এই অধ্যয়নটি গাণিতিক সংজ্ঞাগুলিতে বৃহত্তর নির্ভুলতা অর্জনের প্রয়োজন থেকেই উত্থাপিত হয়েছিল।
এই সংজ্ঞাটির মধ্যে বিমূর্ত চিন্তার ধারণাটিও উল্লেখযোগ্য, যা অস্তিত্ব বোঝার জন্য মানুষের দ্বারা নির্মিত অন্তর্গত জগতকে বোঝায়। এটি সেই উপায় নিয়ে গঠিত যা মানবিক ধারণা, ধারণা, চিত্র এবং বস্তুগুলিকে গোষ্ঠীভুক্ত করেছিল যা তাকে জ্ঞান ধারণ করতে দেয়।