লাতিন শব্দ আবিউরে ক্যাস্তিলিয়ায় অবজ্ঞার কথা বলে এসেছিল। এই ক্রিয়াটি বোঝানো হয়েছে প্রত্যাখ্যান করা, প্রত্যাহার করা, বাতিল করা বা প্রত্যাবর্তন করা বা পূর্বে দাবী করা একটি চিন্তাধারা, একটি ধর্ম বা বিশ্বাসের দিকে ফিরে যাওয়া ।
বিষয় যারা abjures বা তার অস্বীকার ধর্ম একটি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় দলত্যাগী বিশ্বাস তিনি পরিত্যক্ত হয়েছে বিশ্বস্ত দ্বারা। অন্যদিকে, ধর্মের অনুসারীরা এমন একটি রূপান্তরকে ডেকে থাকে যিনি এর মতবাদকে ধরে নিয়েছেন। এইভাবে, একই ব্যক্তি একইসাথে এক গোষ্ঠীর জন্য নবায়ন এবং অন্য দলের জন্য রূপান্তর হতে পারে।
মধ্যযুগে মুসলমানদের এবং খ্রিস্টানরা বিভিন্ন অঞ্চলগুলিতে তাদের বিশ্বাস চাপানোর চেষ্টা করার জন্য লড়াই করে ধর্মকে অবজ্ঞা করার কাজটি খুব সাধারণ ছিল । আজ কেবলমাত্র কয়েকটি ছোটখাটো গোষ্ঠী লোকদের তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করতে বাধ্য করার চেষ্টা করে।
একটি উদাহরণ শপথপূর্বক পরিত্যাগ কি ছিল গ্যালিলিও গ্যালিলি করেনি মধ্যে 1633 যখন, ক্যাথলিক চার্চ তাকে বাধ্য বজায় রাখার জন্য যে পৃথিবী গ্রহ সূর্য, একটা সত্য যে ইতালীয় পদার্থবিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিদ ও গণিতজ্ঞ তার পড়াশুনা উপর ভিত্তি করে সমর্থিত প্রায় ঘুরা হয়নি।
এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে অবজ্ঞার কাজটি ধর্মের বাইরেও যেতে পারে। ইন 1581, বিভিন্ন প্রদেশে এর হলণ্ড একটি স্বাক্ষরিত শপথপূর্বক পরিত্যাগ আইনের যেখানে তারা ঘোষণা করে যে তারা রাজা শুনা আর would ফিলিপ দ্বিতীয় ।
অন্যদিকে, কোনও ব্যক্তি তার জাতীয়তা, তার রাজনৈতিক ধারণা বা কোনও প্রতিষ্ঠান বা গোষ্ঠীর সাথে তার সম্পর্ক ত্যাগ করতে পারে: "সন্ত্রাসী দলটিকে ত্যাগ করার পরে, যুবকটি স্থানীয় সরকারের গুরুত্বপূর্ণ সহযোগী হয়ে উঠেছে" , "আমি যাচ্ছি না তারা আমাকে যত চাপ দেয় বা হুমকি দেয় না কেন, আমার আদর্শ ত্যাগ করার জন্য " , " দুর্নীতির কাজ দেখে হতাশ নেতা তার রাজনৈতিক দল ত্যাগ করতে পারেন । "
স্প্যানিশ অনুসন্ধান এবং গর্ভপাত
স্পেনীয় তদন্তের সময়, ক্যাথলিক সম্রাটরা তাদের অধীনে থাকা অঞ্চলগুলিতে ক্যাথলিক ধর্মাবলম্বীদের রক্ষার লক্ষ্যে ১৪78 institution সালে প্রতিষ্ঠিত একটি প্রতিষ্ঠান, বিচারে অভিযুক্ত ব্যক্তিরা তাদের যে ধর্মবিরোধী আচরণ করেছিল তা স্বীকৃতি দিতে হয়েছিল। প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং এর জন্য যথাযথভাবে দুঃখিত, এবং এটিকে অ্যাজুরেশন বলা হয়েছিল ।এই আইন যার দ্বারা অনুসন্ধানের দ্বারা নিপীড়িত ব্যক্তি তার বিশ্বাসকে অস্বীকার করেছিল কর্তৃপক্ষের পক্ষে তাকে ক্যাথলিক চার্চের সাথে পুনর্মিলন করার সুযোগ দেওয়ার জন্য এটি একটি অপরিহার্য পদক্ষেপ ছিল । এই প্রসঙ্গে, নিম্নলিখিত তিন ধরণের অবনমনকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল: দে লেভি , ডি ভেমেন্টি এবং এন ফর্মা । আসুন নীচের প্রত্যেকটির সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেখুন:
* লেবি থেকে: এই শ্রেণীর মধ্যে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা বিগামী, নিন্দা ও প্রতারণার মতো গুরুতর বিবেচিত কাজ করেনি। এই মত ক্ষেত্রে, চার্চ একটি উল্লেখযোগ্য স্তর সন্দেহ করা হয়নি বৈধর্ম্য;
* উদাহরণস্বরূপ: পূর্ববর্তী ধরণের অভ্যাসের বিপরীতে, এর মধ্যে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যারা খুব গুরুতর সন্দেহযুক্ত ছিলেন, বা যারা স্বীকারোক্তির প্রস্তাব অস্বীকার করেছিলেন, এমনকি তাদের বিরুদ্ধে স্পষ্ট প্রমাণ থাকার পরেও। অন্যদিকে, শপথপূর্বক পরিত্যাগ vehementi এর আরো গৃহীত হয় যদি অভিযুক্ত মাত্র দুটি ছিল রাষ্ট্রপক্ষের সাক্ষী হলো, দুই প্রাকৃতিক ব্যক্তি যিনি তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলেন;
ফর্মের *: এই ধরণের অবজ্ঞাটি পূর্বের তুলনামূলকভাবে বিপরীত নয়, তবে পরিপূরক, যেহেতু অভিযুক্তরা স্বীকারোক্তির পরে এটি প্রয়োগ করা হয়েছিল, যেমনটি জুডাইজারদের সাথে ঘটেছিল (এই শব্দটিতে যাঁরা ইহুদী ধর্মের অনুষ্ঠান এবং আচার অনুষ্ঠান পালন করেছিলেন তাদেরও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে) খ্রিস্টান হতে, প্রকাশ্যে বা ব্যক্তিগতভাবে বা তাদের শারীরিক বৈশিষ্ট্যের কারণে যারা সেই ধর্মের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে হয়েছিল, যার কারণে তাদের বহু বৈষম্যের মুখোমুখি হতে হয়েছিল)।