একটি গ্রীক শব্দ ( ডিমির্গস ) যা আমাদের ভাষায় ডেমিওরজ থেকে প্রাপ্ত "স্রষ্টা" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে । এই নামটি, বিভিন্ন দার্শনিক স্রোত এ, হয় দেবত্ব বা অস্তিত্বের তৈরি করা বা যে মহাবিশ্ব উন্নীত ।
জ্ঞানস্টিক দর্শন এবং প্লেটোনিক দর্শন দুটি স্কুল যেটি ডিমির্জ ধারণার আবেদন করে। সৃষ্টিকর্তা হিসেবে বোঝা যাবে সৃষ্টিকর্তা বা সংগঠক এর বাস্তবতা ।
প্লেটো অনুসারে, ডেমিউয়ার্স ধারণা (নিখুঁত) পদার্থের (অপূর্ণ) অনুলিপি করার দায়িত্বে আছেন । এভাবেই বস্তুগুলি প্রাপ্ত হয় যা বাস্তব বিশ্বের অংশ, যা আদর্শ বিমানের পরিপূর্ণতা অনুকরণ করার চেষ্টা করে।
প্লেটোনীয় সৃষ্টিকর্তা, এই কাঠামোর মধ্যে, একটি ঐশ্বরিক হচ্ছে যারা ধারনা contemplates এবং তাদের লাগে মডেলের তাদের বিষয়টি অনুবাদ উদ্দেশ্য নিয়ে। এর অর্থ হ'ল ধারণা এবং বিষয় উভয়ই ডিমিয়ারজ থেকে প্রাক-বিদ্যমান । এই বৈশিষ্ট্যটি খ্রিস্টান God শ্বরের কাছ থেকে এই divশ্বরিকতার স্পষ্টভাবে পার্থক্য করে, যিনি মহাবিশ্বকে কিছুই থেকে শুরু করে সৃষ্টি করেছিলেন।
জন্য Gnostics অন্যদিকে, সৃষ্টিকর্তা বাহ্যজগৎ ক্রম এর ফাংশন যেহেতু এটি বেঁধে এবং মন্দ অবতার হয়, মানুষের জন্য এমন হওয়ার বিষয়টি ভাবাবেগ করতে।
জ্ঞানবাদবাদ একটি অজানা God শ্বর এবং একটি বস্তুগত জগত (নিকৃষ্ট) সহ একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বের (উচ্চতর) অস্তিত্বকে নিয়ন্ত্রণ করে, যেখানে মানুষ বাস করে। সত্য Godশ্বর আধ্যাত্মিক মহাবিশ্বের; ডেমিওরজ হ'ল বস্তুগত মহাবিশ্বের কম্পিউটার। স্রষ্টার এই অবক্ষয়িত অবস্থা বাস্তবতার দুর্দশার কারণ।
এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ইতিহাসের এক পর্যায়ে জ্ঞানস্টিকবাদকে স্রোতের দলটি খ্রিস্টান ধর্মের সাথে বিভ্রান্ত করতে পেরেছিল, তাই বলার জন্য। এটি প্রথম এবং তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল, প্রায় অবধি, যতক্ষণ না অবশেষে এটি তাত্ত্বিক চিন্তাধারা হিসাবে ঘোষণা হয়েছিল। অবশ্যই, খ্রিস্টানরা এটিকে প্রত্যাখ্যান করার আগে তারা এটিকে সম্মান জানাতে এসেছিল; এত বেশি যে আমরা একটি পৌত্তলিক এবং খ্রিস্টান জ্ঞানবাদ সম্পর্কে কথা বলতে পারি।
পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে দুটি পদ উল্লেখ করা হয়েছে যা ডেমিউয়ার্সের প্রকৃতি বর্ণনা করে: তিনি একজন "সৃজনশীল" সত্তা, পদার্থের "নির্মাতা" । এই সংজ্ঞায় আমরা আরও দুটি ধারণা যুক্ত করতে পারি: ডেমিওরজ হ'ল "সর্বোচ্চ কারিগর" এবং "মাস্টার"।
Timaeus সংলাপের প্লেটো লিখেছিলেন খ্রিস্টপূর্ব প্রায় 360 হয়। সি।, আটলান্টিস এবং ক্রিটিয়াসের পূর্বে এবং পরে দেখা গিয়েছিল এমন দর্শন এবং বিজ্ঞানকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছে বলে বিবেচিত হয় । তাঁর পংক্তিতে আমরা মহাবিশ্বের উৎপত্তি, পদার্থের কাঠামো এবং মানুষের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি উপলব্ধি করতে পারি, যেহেতু দার্শনিক যথাক্রমে মহাজাগতিক, শারীরিক এবং নৃতাত্ত্বিক সমস্যার দিকে মনোনিবেশ করেন।
প্লেটোর মতে, মহাবিশ্বের জন্ম যখন হয়েছিল, কেবল নিম্নলিখিত উপাদানগুলির অস্তিত্ব ছিল: বিশৃঙ্খলা এবং নিরাকার পদার্থ; ধারণা, যা আমরা "নিখুঁত" হিসাবে বর্ণনা করতে পারি; একটি inityশ্বরত্ব যাকে আমরা ডেমিয়ারজ বলি; স্থান । দার্শনিক দেখিয়েছেন যে ডিমিয়ারজ পদার্থের জন্য মায়া অনুভব করেছিলেন এবং সেগুলিতে ধারণাগুলি অনুলিপি করেছেন, যার জন্য তিনি এমন বস্তুগুলি পেয়েছিলেন যা আমরা জানি যে বাস্তবের অংশ। এই ব্যাখ্যার মাধ্যমে, তিনি ধারণার জগত এবং উপরে বর্ণিত বাস্তবের মধ্যে বিভাজনকে ন্যায়সঙ্গত করেছেন।