রাজনীতি নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের জন্য একটি গোষ্ঠীর সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য আদর্শিকভাবে পরিচালিত একটি ক্রিয়াকলাপ। এটিকে সমাজের মধ্যে সংঘটিত বিরোধী স্বার্থের মধ্যে সংঘাতের সমাধান বা হ্রাস করার অভিপ্রায় নিয়ে ক্ষমতা প্রয়োগের উপায় হিসাবেও সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে । খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে এই শব্দটির ব্যবহার জনপ্রিয়তা অর্জন করে, যখন অ্যারিস্টটল তাঁর "রাজনীতি" শিরোনামের কাজটি বিকশিত করেন।
শব্দটি গ্রীক শব্দ পলিস থেকে এসেছে, যার অর্থ গ্রীক নগরগুলিকে বোঝায় যেগুলি সেই রাজ্যগুলিতে গঠিত যেখানে সরকার আংশিক গণতান্ত্রিক ছিল। এটি লক্ষ করা উচিত যে এটি এই সংস্কৃতিতে যেখানে এই মানবিক প্রয়োজন সামাজিক জীবন সংগঠিত এবং প্রাচীন কাল থেকে সরকারগুলি আনুষ্ঠানিক করার চেষ্টা করে।
রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ অধ্যয়নের দায়িত্বে থাকা শৃঙ্খলাটিকে রাজনৈতিক বিজ্ঞান বলা হয়, এই বিজ্ঞানের পেশাদারদের রাজনৈতিক বিজ্ঞানী বলা হয় এবং যে সমস্ত ব্যক্তিরা রাজ্যের দায়িত্বে থাকেন বা তাদের প্রতি আগ্রহী তাদের রাজনীতিবিদ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।
এটা বিবেচনা করা হয় যে রাজনীতির সূচনাটি নব্যলিথিক যুগে ফিরে আসে, যখন সমাজ নিজেকে একটি শ্রেণিবৃদ্ধিক পদ্ধতিতে সংগঠিত করতে শুরু করে এবং নির্দিষ্ট ব্যক্তিরা বাকী অংশগুলির উপর ক্ষমতা অর্জন করে। এর আগে, শক্তি কেবলমাত্র সবচেয়ে বড় শারীরিক শক্তি বা একটি গোষ্ঠীর সবচেয়ে বুদ্ধিমান সহ একেই থাকত। কিছু তাত্ত্বিক দাবি করেন যে এই ধরণের সংগঠনটিকে রাজনীতির একটি রূপ হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, যার কারণেই আমরা এই সংজ্ঞাতে পড়ে যাব যে রাজনীতি মানবতার মতোই পুরানো।
পুরাকীর্তির রাজনৈতিক ব্যবস্থাগুলি সাধারণত নিরঙ্কুশ ছিল কারণ সমস্ত শক্তি একক বিষয়ের হাতে ছিল। গ্রিসে এমন কিছু পোলিসও ছিল যেখানে আংশিক গণতন্ত্র চর্চা হত এবং সমাবেশ অনুষ্ঠিত হত। থেকে ফরাসি বিপ্লব, রাজনৈতিক পরিকল্পনা হল এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন, যেখানে একটি মৌলিক উপাদান যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধান ছিল নিয়েছেন। সেই মুহুর্ত থেকেই, গণতান্ত্রিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে সিদ্ধান্ত গ্রহণ সাধারণ ইচ্ছাকে সাড়া দেয়।
গণতন্ত্র হ'ল রাজনৈতিক সংগঠনের রূপ যা সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বেশি জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, এটি জনগণের দ্বারা অনুমোদিত একটি সংবিধান দ্বারা নির্ধারিত সংস্থার ভিত্তিতে সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা নির্বাচিত একটি রাষ্ট্রের উপর ভিত্তি করে গঠিত, যা আংশিক এবং সাংগঠনিক শক্তি প্রয়োগ করে এবং যার উদ্দেশ্য এই অঞ্চলের ভিতরে এবং বাইরের লোকদের ধারণার প্রতিনিধিত্ব করুন । এটি তাত্ত্বিক ক্ষেত্রে তবে বাস্তবে এটি খুব কমই কাঙ্ক্ষিত উপায়ে পরিচালিত হয়, কারণ রাজনীতিবিদদের পক্ষে তাদের বিশেষ স্বার্থকে পুরো জনগণের তত্ত্বাবধানের পক্ষে রাখা কঠিন।
আমরা যদি সামাজিক বিজ্ঞানের অভিধানে শব্দের সংজ্ঞা অনুসন্ধান করি আমরা দেখতে পাব যে এটি নিজেই এই পদক্ষেপকে রাজনৈতিক পদক্ষেপ হিসাবে ডাকা হয় এবং রাজনৈতিক এটি সম্পর্কিত কোনও উপাদান, রাজনৈতিক শক্তি, রাজনৈতিক পদক্ষেপ ইত্যাদির পরিবেশন করতে পারে can এর অংশ হিসাবে, ড্রা এটিকে জনগণের শাসন করার শিল্প এবং পূর্বোক্ত বিশেষণটিকে রাজনীতির সাথে সম্পর্কিত বলে অভিহিত করে।
রাজনৈতিক তত্ত্ব এবং মতাদর্শের একাধিক দিক রয়েছে, যা দুটি বৃহত গোষ্ঠীতে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে: বামপন্থী নীতিগুলি (যেমন সমাজতন্ত্র এবং কমিউনিজম), প্রধানত সামাজিক সাম্যতার সাথে সম্পর্কিত, এবং ডানপন্থী নীতিগুলি (যেমন উদারবাদ এবং রক্ষণশীলতা)।), যারা ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং মুক্ত বাজারের অধিকার রক্ষায়।
কয়েক শতাব্দী ধরে, রাজনীতির ধারণা এবং এটি কীভাবে চালানো উচিত সেগুলি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করা হচ্ছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নথিগুলির মধ্যে হ'ল প্লেটো এবং এরিস্টটলের। প্রথমটি তাঁর কাজ "রিপাবলিক" -তে উল্লেখ করেছে যে, যেভাবে কোনও লোককে শাসন করা উচিত তা ছিল বাস্তবতার পর্যবেক্ষণ এবং আদর্শিক পরিবর্তন ও উন্নতির পরীক্ষা এবং এটি বলেছিলেন যে কাজের দায়িত্বে থাকা উচিত যে সমাজের জ্ঞানী মানুষ। তার অংশ হিসাবে, অ্যারিস্টটল রাজনীতিতে একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন, যেখানে মানসিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক উপাদানগুলি বিবেচনায় রেখে কারণ ও প্রভাবের সম্পর্ক স্থাপনের জন্য সামাজিক বিশ্লেষণ করা হয়েছিল। তদুপরি, এটি মধ্যবিত্ত তৈরি করার প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করেছিল যা ধনী এবং দরিদ্রতমের মধ্যে ব্যবধান হ্রাস করে। তাঁর কাজকে "প্রজাতন্ত্র "ও বলা হত।
১৯ 1970০ সালে গ্রামসি ছিলেন তিনি, যারা পুরানো সংজ্ঞা অনুসারে রাজনীতির সত্যিকারের রায়সন ডিস্ট্রেটকে উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে রাজ্যটিকে অবশ্যই এই ধারণা করা উচিত যে এটি একটি গোষ্ঠীর অন্তর্গত একটি জীব যা এটি যতটা সম্ভব বিস্তৃত করতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রতিনিধিত্ব করতে হবে তবে অন্যান্য জাতির সম্প্রসারণের মধ্যে অবশ্যই এর উন্নয়ন বিবেচনা করতে হবে। তিনি আরও বলেছিলেন যে আধিপত্য অনুশীলনকারী একটি গোষ্ঠী যুক্তিসঙ্গত, তবে এটি "হাতছাড়া" হওয়া উচিত নয়, এমন একটি ব্যবস্থা দ্বারা পরিচালিত হওয়া এমন একটি সমাজ অর্জন করা উচিত যার একমাত্র আগ্রহ অর্থনৈতিক-কর্পোরেট । এই চুক্তিতে আমরা বুঝতে পারি যে যুদ্ধ এবং হিংস্র উদ্দেশ্যগুলি অর্জনের উপায় হিসাবে কার্যকর হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়।
এছাড়াও মরিন এবং কার্ন রাজনীতির শিল্প ও বিজ্ঞানের উপর মূল্যবান গ্রন্থ প্রদানের বিষয়টি বোঝার চেষ্টা করেছেন। তারা এটি একটি বহুমাত্রিক চরিত্রের সাথে ভঙ্গ করেছেন যা নাগরিকদের সচেতনতা থেকে উদ্ভূত হয় এবং আমাদের প্রজাতির জীবন অর্থ, সমাজের বিকাশ, আমরা যে অর্থনৈতিক ব্যবস্থা ব্যবহার করি এবং এমনকি জীবন-মৃত্যু ইত্যাদি বিষয়গুলি বিবেচনা করে। মানবতা এবং আমরা বাস করি গ্রহের বিলুপ্তি। তিনি পরিবেশের প্রতি আরও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নীতি, আমাদের পরিবেশের সাথে দায়বদ্ধতার নীতি সম্বোধন করার চেষ্টা করেছিলেন। এক বহুমাত্রিক তবে সর্বগ্রাসী রাজনীতি নয়।
এই উদ্যোগ গ্রহণের জন্য তাঁর প্রস্তাবগুলির মধ্যে রয়েছে: সহযোগীতার দিকে কাজ করা এবং কীভাবে বিচ্ছিন্নতাবাদী তা মোকাবেলা করা, যে মুক্তির লক্ষ্য হিসাবে এটি পূর্ব-বিদ্যমান সম্পর্কের বিচ্ছিন্নতা বা বিচ্ছেদ হতে পারে না, বরং বাস্তবায়ন একটি সাধারণ উদ্দেশ্য যার জন্য সহযোগী কাজ প্রয়োজন। দ্বিতীয় যে বিষয়টি তিনি প্রস্তাব করেছেন তা হ'ল কোনও নির্দিষ্ট সর্বজনীনতার সন্ধান করা এবং সেই আগ্রহের পক্ষে বেছে নেওয়া উচিত যে প্রথম নজরে সর্বজনীন বলে মনে হয় তবে এটি একটি পৃথক প্রয়োজনকে অন্তর্ভুক্ত করে। আমাদের নির্দিষ্ট মহাবিশ্ব, গ্রহকে রক্ষা করার লক্ষ্যে একাধিক ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে সর্বজনীনতা অর্জন করা যেতে পারে।সমস্ত তত্ত্বই একটি বিষয়ে একমত হয়েছে তা স্পষ্ট করে বলা জরুরী, রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ কেবল আইনী মানদণ্ড প্রতিষ্ঠার মাধ্যমেই বাস্তবে পরিণত হতে পারে যা একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে কী করা উচিত বা কী করা উচিত এবং কী করা উচিত তা প্রতিষ্ঠিত করে।
রাজনীতি শব্দটির অন্যান্য অর্থ
শেষ করতে আমরা এই শব্দের অর্থটি গ্রহণ করে এমন আরও কয়েকটি উপায়ে ভাগ করব।
জনসাধারণের ইস্যু বা ক্ষমতার সাথে সম্পর্কিত যা ধারণা, প্রত্যয় বা সামাজিক ক্রিয়াকলাপগুলির সেট হিসাবে set একদল শাসক এবং তাদের পরিচালিত গোষ্ঠীর সাথে তাদের সম্পর্কের কথা উল্লেখ করার সময় রাজনীতি বলা হয়।
আইনী ভাষায়, এটি তিনটি সম্ভাব্য উপায়ে বলা হয়: একটি গোষ্ঠী দ্বারা পরিচালিত ক্রিয়াকলাপগুলির সেট হিসাবে এবং এটি অন্যটির উপর ক্ষমতা তৈরি, পরিকল্পনা এবং অনুশীলনের অনুমতি দেয়; একটি বৃহত্তর একের উপর আধিপত্য বজায় রাখার জন্য একটি ছোট দলকে অবশ্যই সংগ্রাম ও বিরোধী সংগ্রাম করতে হবে; এবং পরিশেষে, একটি ক্রিয়াকলাপ হিসাবে যার রেসন ডি'ট্রে একটি সুনির্দিষ্ট পরিণতি অর্জন করতে পারে: সাধারণ ভাল (সমস্ত কিছু অবশ্যই হিংসার অন্তর্ভুক্ত না এমন পদ্ধতির মাধ্যমে শান্তি অর্জনের সাধারণ লক্ষ্য দিয়ে সম্পন্ন করা উচিত)।
রাজনীতি সম্পর্কিত কিছু তত্ত্ব নিশ্চিত করে যে শক্তি-ডোমেন সম্পর্ক কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তা সমাধান করা গুরুত্বপূর্ণ নয় , বরং কীভাবে এই গোষ্ঠীর অংশগুলির সংহতকরণ বোঝা যায়, এমনকি সেই সংখ্যালঘুদেরও বিবেচনা করা যায় যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই হয় না। আমলে নেওয়া। এর অর্থ স্বতন্ত্র এবং সম্মিলিত সদস্যদের মধ্যে বিদ্যমান প্রতিটি সম্পর্ক বিশ্লেষণ এবং বোঝা। এইভাবে, আমরা শব্দের একটি নতুন সংজ্ঞায় পড়তে পারি, এটি বৃহত্তর সংখ্যাগরিষ্ঠ বজায় রাখার সাথে সাথে এটি আধিপত্যের নয় বরং আধিপত্যের শিল্প হিসাবে বুঝতে পারে ।