আরএই-তে সংগৃহীত সংজ্ঞা অনুসারে, একটি স্টেরিওটাইপ এমন একটি চিত্র ধারণ করে যা বেশিরভাগ লোক একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর প্রতিনিধি হিসাবে কাঠামোবদ্ধ এবং গ্রহণ করে। এই চিত্রটি সেই সম্প্রদায়ের সদস্যদের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলির স্থিতিশীল ধারণা থেকেই গঠিত।
ইটস অরিজিন্স শব্দটি উল্লেখ করা ছাপ নেতৃত্ব দিয়ে তৈরি একটি ছাঁচ থেকে প্রাপ্ত। বছরের পর বছর ধরে, এর প্রয়োগ রূপক হয়ে উঠেছে এবং একদল সম্পর্কে অন্য একটি দলের রয়েছে এমন নির্দিষ্ট বিশ্বাসের সংখ্যার নাম হিসাবে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। এটি সময়ের সাথে সাথে একটি প্রতিনিধিত্ব বা একটি অপরিবর্তনীয় চিন্তাভাবনা, যা কোনও গ্রুপের সংখ্যাগরিষ্ঠ সদস্যদের দ্বারা সামাজিক স্তরে গৃহীত হয় এবং ভাগ হয়।
স্টেরিওটাইপস সামাজিক হতে পারে (যে সামাজিক শ্রেণি থেকে তারা আসে তাদের অনুসারে। প্রাক্তন: চিতো), সাংস্কৃতিক (তাদের রীতিনীতি অনুসারে। প্রাক্তন: ফ্যাসিস্ট) বা জাতিগত (যে জাতিগত গোষ্ঠী অনুসারে তারা অংশ নেয়) । প্রাক্তন: ইহুদীরা) যাই হোক না কেন, স্টেরিওটাইপগুলি সাধারণত এই তিনটি বৈশিষ্ট্যে যোগদান করে গঠিত হয়, সুতরাং এগুলি একে অপরের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা করা খুব কঠিন। এটাও লক্ষ করা উচিত যে ধর্মের সাথে যুক্ত স্টেরিওটাইপগুলি যেমন ইহুদিদের লোভী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে।
শৈল্পিক বা সাহিত্যের পরিবেশে, স্টেরিওটাইপগুলি স্পষ্ট দৃশ্য বা চরিত্র হিসাবে উপস্থিত হয় যা ক্লিচগুলিতে প্রচুর থাকে । উত্তর আমেরিকার চলচ্চিত্রগুলি একটি উদাহরণ উদ্ধৃত করার জন্য বিভিন্ন ধরণের স্টেরিওটাইপগুলি উপস্থাপন করে, যেমন বিদেশ থেকে আসা মানুষের সাথে সম্পর্কিত, উদাহরণস্বরূপ: খলনায়ক আগে সোভিয়েত ছিলেন, আজ তারা আরব এবং প্রান্তিকরা সাধারণত লাতিনো।
মেয়াদের অধিকাংশ ঘন ব্যবহার সঙ্গে যুক্ত করা হয় সরলীকরণ যে সম্প্রদায়ের মানুষ বা গোষ্ঠী যারা কিছু বৈশিষ্ট্য ভাগ গোষ্ঠীর উপরে সঞ্চালিত হয়। বলেছিলেন মানসিক প্রতিনিধিত্ব খুব বিস্তারিত নয় এবং সাধারণত প্রশ্নে গ্রুপটির অনুমান ত্রুটিগুলির দিকে মনোনিবেশ করে। বিশ্বের যে কোনও নির্দিষ্ট অঞ্চল থেকে আগত ব্যক্তি বা কোনও নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর অংশ হওয়া ব্যক্তি সম্পর্কে সেগুলি পূর্বনির্ধারণ থেকে নির্মিত built এই কুসংস্কারগুলি পরীক্ষামূলকভাবে প্রকাশিত হয় না এবং তাই বেশিরভাগ সময় তারা এমনকি যে দলের সাথে সংযুক্ত থাকে তার পরিচয় ব্যাগেজের প্রতিও বিশ্বস্ত থাকে না।
উদাহরণস্বরূপ: আর্জেন্টাইনরা অহংকারী বা স্প্যানিয়ার্ডরা অজ্ঞ তা নিশ্চিত করার জন্য এই স্টেরিওটাইপটি পুনরুত্পাদন করা যা কেবলমাত্র এই জাতীয়তার লোকদেরকে বৈষম্যমূলক ও আক্রমণ করার জন্য কাজ করে। এই জাতীয় চিন্তাভাবনাগুলি যখন প্রসারিত হয় তখন তাদের বিপরীত করার একমাত্র উপায় হ'ল শিক্ষার মাধ্যমে ।
দেশগুলির ইতিহাস জুড়ে, স্টেরিওটাইপগুলি তৈরি করা হয় যা বিভিন্ন ধাপটি বোঝার জন্য এবং ইতিহাসের রৈখিক সংস্করণ সরবরাহ করে। আর্জেন্টিনায় কিছু reতিহাসিক স্টেরিওটাইপগুলি হ'ল:
* নেটিভ আমেরিকান: বিজয়ীদের দৃষ্টি থেকে তৈরি একটি স্টেরিওটাইপ, যেখানে আদিবাসীরা নিরক্ষর ছিল (কিছু ক্ষেত্রে তাদের নিজস্ব লেখা ছিল তা সত্ত্বেও), বর্বরতা (তাদের রীতিনীতি, যা এখনও বিজয়ীদের দ্বারা আনা তাদের থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল) বুঝতে অসম্ভব) এবং অসভ্য (উদাসীন লেবীয়রা ঐ সমস্ত শহরে প্রাথমিক ও সমাজে জীবনের জন্য অপ্রস্তুত হিসেবে বিবেচনা করা হতো, যখন আসলে ঘটনা দেখায় যে এই বাঁধাধরা বাস্তবতা থেকে খুব দূরে ছিল)।
* এল গাওচো: ইউরোপীয়দের দৃষ্টিকোণ থেকেও গাওচোসের স্টেরিওটাইপ একই রকম বৈশিষ্ট্য নিয়ে গঠিতনেটিভদের চেয়ে প্রকৃতপক্ষে, এই স্টেরিওটাইপগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ, এই গোষ্ঠীটি এমন ধারণার জন্য লড়াই করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যা অবশ্যই তাদের প্রতিনিধিত্ব করে না।
* অভিবাসীরা: বিপুল সংখ্যক লোক যারা আগমন করার জন্য আরও সমৃদ্ধ ভূমির সন্ধানে এসেছিল (১৯ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে) থেকে, দেশে একটি নতুন স্টেরিওটাইপ তৈরি হয়েছিল, বিদেশিদের, যারা আলাদা ছিল তাদের উত্স জায়গা অনুযায়ী। স্পেন থেকে আগত অভিবাসীরা, যে জায়গা থেকে তারা চলে গিয়েছিল তা নির্বিশেষে, “গ্যাল্লেগোস” নামটি পেয়েছিল এবং তাদেরকে নির্বিজ্ঞানী এবং অনড় বলে আখ্যায়িত করা হয়েছিল । ইটালিয়ানদের "ট্যানো" বলা হত এবং হিসাবে বিবেচিত হতসশব্দ এবং সামান্য শ্রমিক । অ্যাংলো-স্যাকসন দেশগুলির যারা সুইস, রাশিয়ান, জার্মান, বেলজিয়ান বা পোলিশ, "রাশিয়ান" বা "গ্রিংগো" এবং স্বর্ণকেশী হিসাবে অভিহিত হত ।
বিজ্ঞাপন এবং স্টেরিওটাইপস
এমন একটি উপাদান যা প্রভাবিত করে একটি গোষ্ঠী অন্য দলের দিকে নজর রাখে, অর্থাত্ এটি স্টেরিওটাইপস তৈরির অনুমতি দেয়, এটি বিজ্ঞাপন, যা গণমাধ্যমের মাধ্যমে সম্মিলিত চিন্তায় অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করা হয়। এর উদাহরণ হ'ল মাচো বিজ্ঞাপন যা আমাদের বোঝানোর চেষ্টা করে, উদাহরণস্বরূপ, গাড়ি পুরুষদের জন্য (অর্থাৎ যানবাহনের মতো সমস্ত পুরুষ এবং মহিলারা পাত্তা দেয় না) এবং দেহ ক্রিম মহিলাদের জন্য। মহিলা (যার অর্থ সমস্ত মহিলারা তাদের শারীরিক উপস্থিতিতে খুব আগ্রহী এবং পুরুষরা তাদের সাথে উদ্বিগ্ন নয়)।মকো বিজ্ঞাপনে মহিলাদের চিত্রটি হিজড়া সমকামী ব্যক্তির মতো উপস্থাপিত হয়, একজন পুরুষের সাথে বিবাহিত হয়, যিনি ঘরের কাজকর্ম সম্পাদন করেন এবং তাদের উভয়কেই মিলিত বাচ্চাদের দেখাশোনা করেন। তাদের পেশাগুলি সাধারণত নার্স, শিক্ষক বা সচিব (সর্বদা একজন বস সহ বেশিরভাগ লোক) a এবং যদি তা না হয় তবে তারা তাকে একটি অবুঝ, অতিমাত্রায়, কোমল সত্তা, পুরুষদের আকাঙ্ক্ষার একটি বস্তু (সমকামিতার নাম উল্লেখ করা হয় না) হিসাবে বিবাহবিচ্ছেদ এবং দারুণ মানসিক অস্থিরতার সাথে উপস্থাপন করে present
তার অংশ হিসাবে, ব্যক্তিটি একটি দৃ,়, ভারসাম্যযুক্ত ব্যক্তি, একটি দ্ব্যর্থহীন পিতা, যিনি ঘরের সমস্যাগুলি দ্বারা অভিভূত হন (যার মধ্যে তার স্ত্রী দোষী হন) এবং তার বন্ধুদের সাথে "শনিবার" বিয়ারে আশ্রয় নেন or এ কাজ, পরিস্থিতি যে কারণ আপনি মানসিক চাপ এড়ানো।
একই সমাজের দুটি স্টেরিওটাইপস যেখানে তাদের ভূমিকা এটি ভাগ করে নেওয়ার জন্য: একদিকে পুরুষ, অন্যদিকে মহিলা, বৃদ্ধ, শিশু, শহরের মানুষ, দেশে যারা those এবং তাই আমরা দেখতে পাই যে সমস্ত কিছু লেবেল করা এবং পৃথক করার এই মানবিক ম্যানিয়া দ্বারা একেবারে খণ্ডিত একটি সমাজ।
যদিও বছরের পর বছরগুলিতে আমরা আরও খোলা চিত্র দেওয়ার চেষ্টা করেছি, তবে বিষয়গুলির এত বেশি পরিবর্তন হয়নি এবং বাস্তবে আমরা এখনও স্টেরিওটাইপগুলিতে এতটা গন্ধ পেয়েছি তা খুঁজে পাওয়ার জন্য প্রায় এক ঘন্টা টেলিভিশনের সামনে বসে থাকা আমাদের পক্ষে যথেষ্ট is শতাব্দী আগের মত যৌনতা দ্বারা আরোপিত ।